아인슈타인 명언 30 | 통찰력

아인슈타인은 뛰어난 과학자였던 만큼 뛰어난 통찰력을 가진 사람이었습니다.
엄청난 집중력과 상상력을 통해 시간과 공간을 하나로 합치고, 새로운 과학의 시대를 연 알버트 아인슈타인 명언 30개를 가져왔습니다.

나는 제3차 세계대전이 어떤 무기로 치러질지 모른다.
하지만 제4차 세계대전은 몽둥이와 돌로 싸우게 될 것이다.

알버트 아인슈타인

창의성의 비말은 그 원천을 숨길 줄 아는 것이다.

알버트 아인슈타인

나는 상상력을 자유롭게 이용하는 데 부족함이 없는 예술가다.
지식보다 중요한 것은 상상력이다. 지식은 한계가 있다.
하지만 상상력은 세상의 모든 것을 끌어 안는다.

알버트 아인슈타인

모든 인간은 개인으로서 존중받아야 하며, 그 누구도 우상으로 승배해서는 안 된다.

알버트 아인슈타인

나는 우주의 원리가 아름답고 단순할 것이라고 굳게 믿는다.

알버트 아인슈타인

어느 나이가 지나면 독서할수록 마음은 창의성으로부터 멀어진다.
너무 많이 읽고 자기 뇌를 너무 적게 쓰면 누구나 생각을 게을리 하게 된다.

알버트 아인슈타인

성공한 사람보다는 가치 있는 사람이 되라.

알버트 아인슈타인

나는 미래에 대해 생각하는 법이 없다. 어차피 곧 닥치니까

알버트 아인슈타인

가장 중요한 것은 질문을 멈추지 않는 것이다.
호기심은 그 자체만으로도 존재 이유가 있다.
영원성 생명 현실의 놀라운 구조를 숙고하는 사람은 경외감을 느끼게 된다.
매일 이러한 비밀의 실타래를 한 가닥씩 푸는 것으로 족하다.
신성한 호기심을 절대 잃지 말라.

알버트 아인슈타인

나약한 태도는 성격도 나약하게 만든다.

알버트 아인슈타인

만유인력은 사랑에 빠진 사람을 책임지지 않는다.

알버트 아인슈타인

우리가 겪을 수 있는 가장 아름다운 체험은 신비다.
신비는 참 예술과 과학의 요람에 있는 근본적인 감정이다.
이것을 모르는 사람은 더 이상 놀라지도 경탄하지도 못하고, 시체와 다를 바 없다. 그의 눈은 흐려진 것이다.

알버트 아인슈타인

관습적인 성공을 인생의 중요한 목표라고 젊은이들에게 설교하지 말아야 한다.
학교와 인생에서 가장 큰 동기는 일의 기쁨, 그 결과에서 얻는 기쁨, 그리고 그 지역에 이바지한 가치를 아는 것이다.

알버트 아인슈타인

인생을 살아가는 데는 오직 두 가지 방법밖에 없다.
하나는 아무것도 기적이 아닌 것처럼,
다른 하나는 모든 것이 기적인 것처럼 살아가는 것이다.

알버트 아인슈타인

이 세상에서 가장 이해할 수 없는 말은 이 세상을 이해할 수 있다는 말이다.

알버트 아인슈타인

수학은 정밀한 자연과학에 수학 없이는 얻을 수 없는 어느 정도의 정확성을 제공해준다.

알버트 아인슈타인

아름다운 여성의 마음에 들려고 노력할 때는 1시간이 마치 1초처럼 홀러간다. 그러나 뜨거운 난로 위에 앉아 있을 때는 1초가 마치 1시간처럼 느껴진다. 그것이 바로상대성이다.

알버트 아인슈타인

물리학을 믿는 나와 같은 사람들은 과거, 현재, 미래의 구별이란 단지 고질적인
환상일 뿐이란 사실을 알고 있다.

알버트 아인슈타인

나는 똑똑한 것이 아니라 단지 문제를 더 오래 연구할 뿐이다.

알버트 아인슈타인

진정한 예술은 창조적인 예술가의 견딜 수 없는 충동에 의해 생긴다.

알버트 아인슈타인

모두가 바슷한 생각울 한다는 것은, 아무도 생각하고 있지 않다는 말이다.

알버트 아인슈타인

종교 없는 과학은 절름발이며, 과학 없는종교는 장님이다.

알버트 아인슈타인

내게 산이란 우주만물에 대한 나의 경외감이다

알버트 아인슈타인

이론은 가능한 간단해야 하지만, 지나치게 간단하면 안 된다.

알버트 아인슈타인

A가 인생의 성공이라면 A=x+y+z다. x는 일, y는 놀이, z는 입을 다물고 있는 것
이다.

알버트 아인슈타인

인생의 비극이란 사람들이 사는 동안 가슴과 영혼에서 숨을 거둔 것들이다.

알버트 아인슈타인

상식이란 18세까지 습득한 편견의 집합이다.

알버트 아인슈타인

인생은 자전거를 타는 것과 같다. 균형을 잡으려면 움직여야 한다.

알버트 아인슈타인

지혜는 학교에서 배우는 것이 아니라 평생 노력해 얻는 것이다.

알버트 아인슈타인

의미 였다고 해서 모두 셀 수 있는 것은 아니고, 셀 수 있다고 해서 모두 의미 있
는 것도 아니다.

알버트 아인슈타인

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